形が先か、心が先か （社）倫理研究所 首都圏方面担当研究員 柳下 文寛 氏

　　冒頭、会員スピーチで朝倉照雄さんの「会員スピーチ」が行われ、朝倉さんと倫理との馴れ初め、そして役員として活躍されている家庭倫理の会のお話しがありました。そして今、到達した境地は「明るく喜んでわくわくと働く」ということになり、これを日日の行動指針としておりますと結ばれました。今日は写真が多いので、お写真は割愛させていただきました。

　今日の講師は倫理研究所の柳下文寛さん。この８月まで富士研に勤務しておられ、この度首都圏方面担当となられたご覧のように若手の研究員さんです。富士研に大学を卒業して入り、スタッフとしての勉強、鍛練を積むという日々を過ごして来られたが、学生時代と違い朝起きが基本の研究所生活は先ず生活習慣を変えることに苦労されたらしい。しかし、鍛練を積むうちに失敗はあってもそれに体が反応し、当たり前になっていくことは我々の経験の中にもあることであるが、それが仕事となると、また別の世界かもしれない。

　「清風」、「徳風」（人格を磨き、徳の風を他人に及ぼす）、素直（すなお）と純情（すなお）の違いを説かれたが、「素直」は極めて受け身的な響きを持つが「純情」は受け身でありながら積極的な一面を持つ言葉で、静と動が含まれていると云うことだが、何となく理解できる。

　「実践知」という言葉があるが、これは物事の本当の意味や価値はやってみなければ判らないと云うことで、やってみて判り、納得し、他人と分かち合えるということになる。それほどに、実践と云うことは尊い意味を持つ行動である。故に、倫理の教えの根幹に置かれているということは会員諸氏の理解するところでもある。

　白人は頭で考え、インディアンはハートで考える。日本人は昔は「腹・胆」で考えたが、今は何処で考えているのだろうか。どうやらハートや腹であったものが白人化しているのではというのが栁下さんからの警告に聞こえてきました。

　物事の成否、判断はあいまいな認識や情報に左右されず、正しい心で純情（すなお）に聞き、判断をすることが出来ているかどうか。例えば、中国との尖閣問題、韓国との竹島問題、どの知識レヴェルで我々日本人は参加しているのか、平和ボケか、ひょっとしたらぬるま湯の中のカエル化している姿に気付いている人がどれだけいるのだろうかと。

　表題の「形が先か心が先か」というテーマに対しては明確な言及がなかったように思うが、その判断は我々がするということかも知れない。「形」から入り、段々と「心」が備わっていくような気がしますが、如何でしょうか？

今日の参加者は２６名でした 

 会場のホテルサンライフガーデンのロビーにはハロウインのデコレーションが施されている。

　　　　相模川の岸辺にはコスモスも満開で、
　　そろそろ終わりに近づいています。ひんやり　　とした早朝に風も頬に気持ちがいい季節で　
　　す。

馬入橋の堤防から冠雪した富士山が見える。空気が澄んで、気持ちの良い朝です。朝起きしましょう！

信頼の絆が増える？！広報誌の効果とは！ 青葉区準倫理法人会会長森 陽一 氏

  8月末時点で会員数が38社まで落ち込み、単会存続の危機に陥った青葉区準倫理法人会の会長、森　陽一氏が今日のＭＳの講師。合併か５０社まで早急に増やし存続かの岐路に立った時、それまでの孤軍奮闘スタイルを戒め、会員相互に支え合う合意スタイルに一新、単会存続に踏みとどまっり、１８単会（今季２３から１８単会に減）の一つで残ることが出来ましたという話から始まったが、その顔には自信とリーダーシップが溢れていた。以前は、当会の大森会長からの指摘にもあったようで、どうもしかめっ面が多く、とっつき難いという印象があったようだが、今はそれが微塵もない。

ご本人は大のスポーツマンでサッカーをこよなく愛し、社会人チームを結成し、定期的な試合をこなし、かなりの強豪チームを率いられる一方で、少年サッカーの育成にも力を入れられており、キャリアを効果的に使っておられるようだ。

　倫理法人会との関わりは、友人が逗子葉山の会員で、その方に誘われて、青葉区の家から通われていたが、距離的に無理があったので、
半年後には近隣にあった青葉区の法人会に転籍をしたとのこと。しばらくすると、会長職を要請されたが、固辞し続けたが、逗子葉山の星相談役に「頼まれごとは試され事」と背中を押されてその任を受けたということだ。しかし、受けて初めて、会長職と云うのは「普及」という会員を増やすという活動が義務付けられていることを知ったということで、その結果、上記のような単会存続の危機が訪れたとのこと。

　御自身のお仕事は広告代理店の経営と云うことで、自己紹介のスライドで作品をお見せになっていたが、本日のメインは青葉区の「アオリン」（Ａｏｒｉｎ）というコミュニティー誌の紹介である。麻布十番の地域でいわゆるフリーペーパーを発行されて情報発信を行っていた経験から、これを法人会に取り入れて、月一回発行の「Ａｏｒｉｎ」を発行されている。巻頭に会員企業及び会員の紹介が似顔絵付きで掲載されているが、これがなかなかの評判を呼んでいるとの事。編集のスタンスを自分の経営の「勉強」に置いておられるということで、これが読者には価値があると
評価される所以であるとの自己評価である。
　作る側からすれば、自分の発信に対して、会員からいろいろの反応が頂けるということは、モチベーションアップにもつながることである。

　湘南地区の単会のご出身だけに逗子葉山を筆頭に他の単会からも沢山の応援団に来ていただき、盛況の内に幕を閉じることができました。そして、その後の朝食会もテーブルが満席になるほどの会員が残り、さらには湘南ル・ショコラの小林シェフから自慢の生チョコや洋菓子がプレゼントされ、和やかに青葉区準倫理法人会の将来をお祝いできたことは幸いでした。頑張ってください。

これは記念にお作りしたアルバム。簡易額に入れて、記念にお贈りいたしました。まもなく到着すると思いますが、お受け取りください。

「森のように沢山の倫理を学ぶ人々の中で、太陽のように一番輝く人になりたい」

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　森　陽一

幸せパワーを高める心身の処方箋 PART-2 阪口 由美子 氏

　当会では二度目の講話になりましたが、会社の名前通り、人間の心を元気に、健康にするというエネルギーが身体から一杯発散され、ビンビンとこちらに伝わってくる４５分間でした。奈良女子大で文学部に入学されたが、体育を専攻され、祖父の生き方に啓発され、東洋医学を学ばれ、西洋医学では直せないいわゆる難病も東洋医学ならば「直らない病気は無い」ということを体得、「医者は直せないが、治らない病気は無い」と「食・息・心・身」をただすことにより、身体の問題は解決する。人間の命と云うものは良くなるように出来ている。人間は幸せになるために生きている」を信条に多くの賛同者に健康と幸せを指導されている。

人間の持つ幾つかの不思議な力を証明する実験を幾つか、聴講者と一緒に行ったが、人間が出せる力は右脳優先の時の方が左脳優先の時よりもパワーが出るということをオーリングの実験で行う。











　筋肉は能よりも早く反応する機能をもった体の一部であること等、云われてみれば腑に落ちることが幾つかのデモで行われた。

　手をつないで気持ちを合わせれば力が倍加するが、その気がない手は何の役にも立たないばかりか、運動そのものを阻害する。

　当たり前のことだが、それをエクササイズで体感させるという技法は面目躍如たるところか。難波女の凄さを久しぶりに拝見しました。

伊勢神宮に関して「日本人の原点」と参拝された時の体験を
元にお話になったが、大和ごころとか大和魂という言葉は
やはりこうしたストーリーで聞くと理解でき易い。君が代問題も
含め戦後の進駐軍政策が宗教・道徳・歴史という日本人の
こころの原点を否定するところから始まり、今やその結果が
日本人の心の課題、社会の課題、国の課題になっている。

　

　本を忘れず、末を乱さずという言葉があるが、これは何にでも
当てはまることで、本を忘れたら今、そして将来が暗雲に覆われる。日本の今は正にこの状態。倫理の活動はそれ故に意義があるというお話しでした。ありがとうございました。









　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　これは森田さんの帽子です。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　今日もおいでになり、元気に
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お帰りになりました。

倫理指導の大切さ 米本正子 倫理研究所倫理経営インストラクター

今日の講師は倫理研究所倫理経営インストラクターで東京都後継者塾塾長の肩書を持たれた米元正子氏である。昭和１７年生まれであるから７０歳であるが、

お洒落でチャーミングな女性で、さぞかし沢山の男性ファンを虜にされてきた経歴の方とお見受けした。それもそのはず、ネットワーク販売の代理店として活躍され、化粧品の会社まで興されて、それこそ経営という修羅場を歩いてこられた方だけに、選ばれた講話の題材も「倫理指導の大切さ」というテーマで、人生を正に神の演劇として実体験され、その実体験をお話になるという切り出しでお話が始まりました。

　内容は自分の今までの人生はいわゆる山あり谷ありで、その谷に陥った時、倫理指導を常に受け、その指導がきっかけで思わぬ好転に恵まれ、今日に至ったというもので、倫理研究所が会員に対して行っている「倫理指導」を受けることの意義を自分の体験を通して伝えたいというものであった。

　体験談の幾つかを具体的に述べられたが、それは省略します。結論は問題が起きた時に、自分では全く思いもしなかった「気づき」を倫理指導は与えてくれる。
そしてその気づきを素直に実践することに

より谷底から這い上がることができるものだ。だから「困ったとき、苦難に陥った時、
素直に「倫理指導」を受けなさい。私はこのような局面を体験し、倫理指導を受け、それを克服して今が在るのです」と理解しました。

　経歴書を見せていただいた時、筆者のサラリーマン時代の先輩で恩人の一人である難波茂夫氏の奥様、桂子さんを思い出しました。年齢からも桂子さんの方が先輩に当たる。同じ組織におられたので、多分よくご存じなのだろうと思いながらお聴きしていた。後日、桂子さんにお聞きすると、よく御存知とのことでした。お二人とも成功者であり、共通したものを持っておられるなと、観察しておりました。所要があって、朝食会は失礼いたしました。戦前生まれの女性の強さの源（ご両親の教育）を改めて感じました。有難うございました。

日本人の宗教観のルーツを辿る 山本 道晴 氏

今日のＭＳは藤沢市倫理法人会の会員で、株式会社ヤマモトイントロダクションの代表取締役山本　道晴　氏である。このＭＳのリポートは浅薄な知識しか持たない筆者にはとてもまとめきれないということをお断りしたい。壮大なテーマを４５分の間に伝えるということはやはり無理があり、Ａ－３の両面にぎっしりまとめられたキーワードは、耳にしたことがある聞いたことのある程度の知識ではとてもフォローできる代物ではない。一つ一つが十二分な時間を取って勉強しなくてはならい我々日本人のテーマであるからである。

　この４５分間を振り返って覚えられたことは次の二つ；

　１．現在の自分は振り返ってみると親に似ている、似てきた。それは
　　　家族として一緒に生活することによって自然と体の中に埋め込まれ、
　　　蓄積された歴史故である。

　２．自分の周りに起きている事象をすべて一度自分の頭で考えてみること。
　　　意外にその習慣がないことに気が付く。

これで、勘弁して頂きたいというのが実感で、理解できていない人間がこれ以上リポートすべきでないと思います。お許しください。

帰ってきた行動旗を前に、職場の教養を広げ、自社の

活用方法を話す大森会長。

役員就任辞令交付が行われ、先般行われた県の交付式に

参加できなかった役員に辞令が交付され、受理した役員は

個々に抱負を述べた。

写真は顧問に就任していただいた田中賢三氏。

繁栄の条件Ⅱ「継承の順序」 法人アドバイザー 上村 國喜 氏

　先ず本題に入る前に新潟の長岡藩の歴史について少々調べる必要があった。今日の講話の前段は講師上村國喜氏の出身地長岡市のバックボーンとなっている「米百俵」、「常在戦場」の魂の部分から入られたからである。

　この「常在戦場」は筆者の故郷愛知県三河地域の牛久保という土地の豪族であった牧野家の家訓だそうである。その由来は当時その地域は織田信長、武田信玄、今川義元、徳川家康等に囲まれ、毎日が戦いの場であった牧野氏の境遇から生まれた言葉で、徳川の譜代大名として三河から長岡へ領地が変わってもそれは250年の今日に至るまで長岡市の精神と云う形で引き継がれてきた。幕末に戊辰戦争で敗北し、領土が焦土と化した時、「国づくりは人づくりから」と家老の小林虎三郎の指導で始まった国漢学校の創設は支領から贈られた見舞い品「米１００俵」を前にそれをどう分けるかではなく、どう生かすかと云う考え方を人に説き、それを売却したお金とその他から調達した金、合計3250両で国漢学校を創設、その学校が長岡幼学校につながり、続々と国に役立つ才能を排出することになった。

「国が興るのも街が栄えるのもことごとく人にある。食えないからこそ、

　　　　　　　　　　　　　　　　　　学校を建て、人物を養成するのだ」

　倫理の会費10,000円が惜しいと退会する企業があるが、月10,000円で将来会社に何十億、何百億の利益をもたらしてくれる社員が育つならこんな安い投資は無いと考えられないだろうか。倫理の会費は企業の研究開発費である。私の経営の根本は倫理の導入であり、徹底活用である。そして成功を収めることが出来た。全ては人の教育にある。家庭も企業も国もである。

　戦後日本が駄目になった最大の原因は占領軍の「家督制度」の廃止である。それによって家を継ぐという日本古来の伝統文化そして日本人が最も大切にしてきたモノを破壊されてしまった。親を想い、祖先を想い、今を感謝する心の在り方を失った日本は限りなく破滅への坂道を転げ落ち始めた。法事をやらない家が増えている実情はやがて家系の消滅につながる。「家系を見れば将来が予測できる」とまで断言されたが、自分自身の胸にズーンという衝撃を受けました。我が家も限りなくその道を歩み始めているなと云う実感である。

　長男でありながら家を出た自分は入る墓もない。唯一、リビングに両親の写真を飾り花とお供え物を最近は始めたが、家督を譲る時、この考えが自分自身に在ったら、決断も違ったかも知れない。

個人の力では企業のリ属性は不可能であるが下記の４項目が

家と企業の生命力を持続させる基本である。

　

　１．名跡（名前の由来、家系、家系の強み）

　２．祭祀（称えて、引き継ぐ）

　３．家業（正しい収入、正しい継ぎ方が家、企業の後継者を

　　　育て、永続させる）

　４．家産（一家の財産、身代、身上）

　

短い時間で、ほんの僅かの感動でしたが、その奥にある莫大な私産を感じました。日本の将来を若い世代に託すより方法がない我々世代の心の内を吐露して頂いた本当にありがたい45分でした。ありがとうございました。

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本日の会員スピーチ・・・・・・片山　一弘　さん（ソニー生命保険）

　

昨年、テレビ業界（エキストラ等の派遣を仕切る仕事）から生命保険

業界に転出。倫理との出会いは永年親交のあった当会の会員足立久則氏の倫理入会後の変貌ぶりに驚かされたことだということです。それまでは週末になると夜遅くまで外へ飲みに歩くという生活だったものを足立氏の変貌ぶりを目の当たりに観て、一念発起入会されたとの事。

　早起きの生活習慣化はいろんなことを気付かせてくれるきっかけとなったと語られました。仕事柄、他人との縁が仕事につながるので、出会いを大切に仕事をしていきたいと結ばれました。

心づくり、商品づくりの事業経営を目指して 芦川 浩 氏

   右手の紙袋の中には「葦」の経営理念と五心と呼ばれる「行動指針」それに自慢の逸品「マドレーヌ」が入っている。今朝のＭＳの講師は第三地区長で株式会社葦の代表取締役芦川　浩　氏である。受講者の机の上にこの紙袋が置かれていた。

　洋菓子製造販売をメインに11店舗展開を湘南地区で行っている「葦」の企業戦略は商品づくりで決定的な他店との違いを強みとして出すことであり、そのためにはケーキ職人の腕と人間力を磨くことであるとの信念で実弟を軸にモノづくりに携わる社員さんやパートさんの教育に力を入れているとのこと。しかし、ここで違うのは職人だからモノを上手に作る技術さへ上げれば良しではない。商品には作り手の心の有り様が商品に現れるとの信念の基に、総合的な人間力の向上が不可欠であり、その観点から社員教育を行っているとの事。この道しるべは先にも触れた「五心」と呼ばれる行動指針にある。これは50周年を記念して、経営理念と共に再吟味され制定されたものだという。
企業の有り様はお客様に喜んでいただくこと、幸せになってもらうことにあり、そのことを商品を要としてそれに関わるスタッフ全員が足並みをそろえていくことである。お客様に喜んでいただき、その評価の証しとして利益を頂き、その利益を地域に還元していくことが企業のアイデンティティーであると話された。これを実際にやっておられるが故に、倫理研究所から「倫理１７０００」の認証企業という栄誉を受けられたそうだ。

　認証制度や認証の資格審査項目の詳細は説明をする必要はないと思いますが、要するに倫理の教えに基づいた経営が行われ、他と比較して一段と高い成果が出ている企業であるかどうかと云うことであろうということは容易に想像できます。この近辺では二社ほどしかないそうで、大変名誉ある勲章だそうです。これを汚さないように更に勉強・努力・実践が日日の緊張感に繋がっていますと述べられた。

　元々祖先は山梨県のご出身だそうで、第二次対戦で軍関係の仕事（洗濯屋さん）に従事されて茨城県の霞ケ浦から戦後、大磯へ引っ越し、その後平塚の駅前西口で菓子問屋を創業するも先を見越して日銭の入るビジネスへ転換。父上は行動力のある人で、今の「葦」の礎を造られたそうだ。洋菓子屋への進展も6歳下の実弟を父上が洋菓子店に修行に出したことに遡るということだ。

　大学紛争にも巻き込まれ、すさんだ学生生活の後、大学中退で「けじめ」をつけて、家業を弟さんと一緒に継がれたということだ。自分は営業、弟さんはケーキ作りを分担し、両輪がフル稼働し、現在では社員数も340人を超える大所帯に発展した。

　「商品力が先ず第一」と材料の吟味、手間暇掛けても手作り感を大切にしたいという「葦」のケーキは湘南のブランドとして着実に地盤が固まりつつあるようだ。終戦の月に親の背中を思い出させていただきました。我々の先代は「凄かった」とこの年になって想いを新たにしております。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
先日の花はんにおけるジャズコンサート夕べに来られていた茅ヶ崎在住の山際さんが来場され、初めて当会のＭＳを体験していただきました。

今日のＭＳは１９社１９名の来場で、未だ夏休みが若干続いている印象でした。